Paulette Kayser

Emmanuel Levinas : l’hospitalité (1/3)
Emmanuel Levinas est le précurseur de toute pensée préoccupée ces jours-ci par l’exigence d’une hospitalité inconditionnelle, infinie ou absolue, à distinguer de l’hospitalité juridique. Cette hospitalité ne précède pas seulement le droit, mais aussi la propriété, elle serait antérieure à tout choix et à toute origine et dans ce sens précisément an-archique faisant de chaque demeure une terre d’asile.

Emmanuel Levinas : la différence sexuelle (2/3)
La différence sexuelle est essentielle dans l’œuvre de Levinas et elle représente un vecteur fondamental du cheminement de sa pensée. Quoi que, dans une perspective masculine, Levinas ne l’aborde pas comme une différence spécifique quelconque, mais comme différence tranchant sur toutes les autres différences, dans la mesure où elle conditionnerait la possibilité même de la réalité comme multiple.

Emmanuel Levinas : l’animalité (3/3)
Les descriptions de l’animalité, dans de nombreux textes, s’y avèrent toujours ambiguës : que celles-ci apparaissent comme l’envers érotique d’une hospitalité féminine ou comme Bobby, à la fois chien et dernier kantien de l’Allemagne nazie. On découvrira que l’hospitalité, la différence sexuelle et l’animalité, représentent des notions distinctes qui renvoient cependant constamment l’une à l’autre.