« Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme » C’est une question que l’archéologue est en devoir de se poser, dans la pratique quotidienne de son activité, dans le sens qu’il donne à ses actes et surtout dans l’obligation qui lui incombe de restituer le fruit de son travail. L’archéologie et les archéologues sont les pourvoyeurs (…)

Film documentaire > Ne me libérez pas je m’en charge de Fabienne Godet (France, 2009, 1 h 47) avec Michel Vaujour. Le film commence par cet énoncé, en voix off : « S’il y a bien quelqu’un qui peut remercier la vie, c’est moi ! ». Exergue d’un long entretien avec M. Vaujour : 27 ans de prison, dont 17 en QHS et une demi-douzaine d’évasions. La (…)

Film > J’ai très mal au travail de Jean-Michel Carré, (France, 2007, 1 h 30) Après un film tourné avec les mineurs de charbon du Pays de Galles qui ont pris le risque de racheter leur outil de travail pour s’assurer la maîtrise de leur destin, j’ai eu le désir de comprendre la montée du « mal être » au travail dans la société actuelle. (…)

L’éducation populaire est une démarche et une méthode, inscrite dans une action civile et collective, organisée par et pour les membres d’une association. (…) La recherche d’une nouvelle politique d’éducation populaire doit être progressive et modeste. Le processus susceptible de conduire sa formulation se construira par un dia-logue long, (…)

L’activité artistique éclaire la finalité du travail humain dans sa dimension de production de soi (autopoïètique), avec toutes les nuances et les contrariétés épineuses que cette locution dénote. Nombre d’oppositions brutales, valident aujourd’hui un partage entre le monde du travail et des territoires de l’art aux frontières par ailleurs (…)

À cet instant, certains d’entre nous ont UN travail (une activité professionnelle), d’autres n’ont PAS de travail, d’autres enfin ont DU travail (disons qu’ils sont employés à « faire » quelque chose). Dans tous les cas, la condition de salarié n’est pas une condition exempte de contradictions, de mal être, d’échecs et de souffrances. La (…)

Carnet de voyage à travers la classe ouvrière en 2001, Les Prolos constitue, après 300 jours de colère, le deuxième volet de la trilogie de Marcel Trillat consacrée au monde du travail. Qui sont les ouvriers aujourd’hui ? Quelles sont leurs aspirations ? (...) En savoir plus

Depuis trente ans « la culture » ne parle plus de la vie réelle. La vie réelle sent la sueur, la chaîne, l’usine (qui existent toujours) et les avions-charters de Vietnamiens embauchés à rabais pour la saison du saumon dans l’agro-alimentaire breton. Interrogés récemment sur la proportion statistique d’ouvriers dans la société française, des (…)